陶渊明庐山隐居与桃花源记不解之谜

庐山是中国历史悠久的名山，陶渊明曾在此隐居并留下了脍炙人口的《归去来兮辞》。而桃花源记则讲述了一个神秘的乐土，吸引着无数人的好奇心。这两个神秘元素在庐山交汇，留下了许多不解之谜。人们对陶渊明在庐山的生活状态、他在隐居时的所作所为以及桃花源记中描述的乐土的位置和真实性等问题一直存在疑惑。对于这些不解之谜，历代学者、游客和文学爱好者都进行过深入的探讨和研究，但仍未得出统一的结论。因此，探秘陶渊明庐山隐居地以及桃花源记留下的种种不解之谜，仍然是一个令人着迷且富有挑战性的课题。

与世界名山庐山有过因缘的历史名人数以百计，唯有陶渊明才是地地道道的庐山当地人。陶渊明（365～427），字元亮，晚年更名潜，字渊明，是东晋时期的田园诗人，辞赋家、散文家。他被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，是江西首位文学巨匠。

陶渊明家本在江州柴桑，今九江市柴桑区，位于庐山南麓，近山临水。1656年前，陶渊明就出生在这里一个身世显赫的人家。但他隐居之所却在星子县（现为庐山市）境内，起初在星子的玉京山，后因家中失火，又移居南村，总共在这一带度过了20多年的归隐生涯。

陶渊明青年时代，其家道已经中落，他深受家庭熏陶，也立志功名，同一般士大夫一样，抱有建功立业，济世救民的理想。但是，严酷现实制度、腐朽的官场陋俗和纷扰的尘世屡屡使陶渊明的梦想破灭。据《晋书陶潜传》记载，只是因为他不肯穿上官服去迎接前来视察的官员，留下了一个“不为五斗米折腰”的典故。于是他愤然辞去官职，回归乡里，过他那“躬耕自资”的田园生活去了。在回乡途中，他写下了著名的《归去来兮辞》。

陶渊明归隐之后的生活其实非常艰难，并不像有些人想象得那么潇洒自如，有时甚至到了吃了上顿愁下顿的地步。但尽管如此，他那高风亮节的人格，决定他不会为五斗米折腰，也不会向达官贵人俯首。他除了和当地农民“披草共往来”，“共话桑麻长”之外，其生活的乐趣就是游历山水、吟诗作赋和饮酒。

陶渊明的诗天然纯真，清新淡雅，一反当时文坛上“俪采百字之偶，争价一句之奇”的浮艳文风，开创了中国古代诗歌的田园诗风。而陶渊明不足四百字的旷世奇文《桃花源记》，也给千古文坛留下了不解之谜。

《桃花源记》中所记述的“不知有汉，无论魏晋”，“春蚕收长丝，秋熟靡王税”和”童孺纵行歌，斑白欢游谐”的那块乐土究竟在哪儿呢？自古以来颇有争论。有人说在赣西的某个地方，有人说在湖南的桃源县，那儿甚至有从古代就留下来的所谓陶渊明的行迹，当地人们就会在那里立了建筑以示纪念。也有人说桃花源在四川境内，众说纷纭，莫衷一是。不过，据文物专家考证，陶渊明隐居时，“久在樊笼里，复得返自然”。自公元405年，陶渊明归来故乡庐山，从未离开村庄200里远，要跑到千余里甚至数千里外去游历桃花源，来回非有个一年半载才行。故而，陶渊明笔下的桃花源不可能在别处，应就在其隐居地附近。

离陶渊明隐居的地方数公里远，有一处地方叫庐山垅，那里有一条峡谷，是庐山的第一大峡谷，名叫康王谷。

如今的大峡谷，早已辟为庐山桃花源景区。此谷东临庐山的汉阳峰，南接马耳峰和长峰，幽静山谷内，林木茂密，一条清澈的溪流从谷内汩汩流出，为了旅游需要，近些年，沿着溪流已开通公路，虽然道路不算宽敞，但驱车自驾可抵达峡谷的尽头。

我曾数次与朋友驱车前往桃花源景区采风探访，车沿着溪水旁的公路，行驶七八公里，进到里面，但觉地势豁然开阔，村舍幢幢，炊烟袅袅，房屋依山就势，田畴纵横，恍若世外桃源景象。当地村民认定，此处就是陶渊明当年行游所抵达之处，也是他写《桃花源记》原型之地。因为，从陶渊明的隐居地栗里到庐山东林寺，也就10余公里，这里又是必经之地，而陶渊明与东林寺慧远禅师的密切关系是人所共知的，此二人以文会友，彼此欣赏，交往甚密。

大峡谷亦称康王谷，这一得名，与战国时楚国亡君有关。相传秦灭六国，楚怀王之子楚康王熊绎为秦大将王翦所追杀，忽天降大雨，追兵前行受阻，康王以此得以暂避于谷内。以后，楚康王熊绎便隐居于此。从谷底仰望，可见山腰间有一村庄，处于险要之处，该村名叫“半山康家”，这里的村民均自称是康王后裔。

康王谷内有一瀑布，叫“谷帘泉”，泉水自数十米高的山崖倾泻而下，如玉帘垂空，飘洒数十百缕，下坠深潭，四季而不绝。其水清冽澄澈，质地甘甜爽口。唐代茶圣陆羽当年曾品定谷帘泉水为“天下第一泉”，对其赞誉可见一斑。

在康王谷内，陶渊明隐居的地方南村（现叫栗里村），村头有一座取名“柴桑”的简易石板桥。据考证，魏晋时代该桥就已存在，为此，当地村民坚信，当年陶渊明就是从这座桥上进出村庄的。

在栗里村东南溪涧旁路上，还有一块横卧的巨石，平滑如桌。石上有人形凹印，据说陶渊明当年酒醉之后，常躺卧于其上。至今，仍有许多珍贵的摩崖石刻留在石上，其中有朱熹所题写的“归去来馆”几个字；有明人邓澄波撰写的《醉石》诗：

渊明醉此石，石亦醉渊明。千载无人会，山高风月清。石上醉痕在，石下醉泉深。泉石晋时有，悠悠知我心。五柳今何在？孤松还独青。若非当日醉，尘梦几人醒。

今天，庐山脚下，栗里村仍在。这村子里住着很多陶姓村民。他们供奉着祖宗家谱，以此证明自己是渊明后人。

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