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问大家一个词，“采生折割”是什么意思？这一个词语来自古代巫术，“以人祭鬼，求鬼于名利。”据《元典章》载，“土人每遇闰岁，纠合凶愚，潜伏草莽，采取生人，非理屠戮。彩画邪鬼，买觅师巫祭赛，名曰采生。”简单来说就是，人为故意残损健全人的身体，以达到不可告人的目的。
“采”就是采取、搜集、锁定目标；“生”就是寻找原料，在这里指的是儿童、年少的孩子；“折割”就是人为地将肢体损毁，制造成怪物。简单来说，就是把身体正常的孩子，制作成肢体奇怪或人兽结合的怪物。
相信大家在马路上都看到残障乞丐，有些可能就是现代版的“采生折割”。在古代，“采生折割”还有一层意思，就是贩卖儿童。清朝《清稗类钞》里记载了这样残忍一件事，说的乾隆年间，苏州市有两个人牵着一条“狗”，体型较大，“如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者施一钱，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。”
这件事被当地县令知道了，经过调查，发现这是一起严重的“采生折割”事件。所谓的“狗”原来是人，他是人为制造的“怪物”。至于“怪物”制作的过程，极其残忍，“少时被此丐与其伙捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以骗人，今赚钱数万贯矣。”
如此残忍，县令立即将两人抓捕，上报后处以凌迟之行，即千刀万剐。事实上，“采生折割”的历史很久远，宋元时期就已经开始出现。《宋会要辑稿》中有一个故事，说的是淳化元年（公元990年）八月二十七日，峡州长杨县民向祚和兄长收取了当地富人十贯钱，准备“采生”，用来祭祀鬼魂。两兄弟合谋杀了当地人李祈的女儿，“割截耳鼻，断支节以与富人”，残忍无比。
大明开国皇帝朱元璋出身社会最底层，他深知这种现象的残忍性。《明律》卷一九《刑律二·人命·采生折割人》就明确规定：“凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置。为从者斩。”大家看明白没有？在明朝一旦发现“采生折割”现象，罪犯会被凌迟处死，家人不知情的话，会被流放2000里以外的地方。如果是从犯，也会被凌迟。
朱元璋对“采生折割”的痛恨可见一斑。到了清朝，朝廷对“采生折割”处罚的规定更为详细，除了凌迟之外，所有参与者根据罪行大小，一律流放和斩首。
参考资料：《刑律二·人命·采生折割人》
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