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曼旦村，有人对它如此描述：不远处是一片翠绿的凤尾竹林，微风乍起，它会向您点头致意；小雨骤起，雨打芭蕉的声音，会伴着您缓缓的脚步走向那片神奇、美丽的土地。
在曼旦的原始村寨，由于交通不便，一直以来都没有与外界太多接触，他们保留着最原汁原味的傣寨生活。让人联想到阿凡达，和谐永远是主旋律。
传说后旦傣族部落首领的儿子要到老挝乌德娶当地一个部落公主，因彩礼发生争执，公主的送亲队伍行至现在曼旦村的地界时不再前行了。补齐彩礼后公主顺利地嫁到了傣族部落。傣族部落因此决定定居在当时公主暂时停留的地方，这个地方也因此被命名为“曼旦”。“曼旦”是傣语音译。曼字的意思是“村、村落”，而“旦”字的意思则是“抵押、抵押物”。
曼旦村处于澜沧江流域，在西双版纳的南端，是典型的热带河谷气候，进入曼旦，眼前的一切都是那么震撼：深绿色的植物、清新的空气、优美的风景还有淳朴的乡民。
置身其中，仿佛世外桃源，体验最原生态的傣族生活进到如此自然、和谐、美丽的地方，你会希望能常驻此地。
整个村落的人保持着原始的生活方式。 女人们在碧绿的稻田中劳作，男人们在吊脚楼下聊天，傣族老人在吊脚楼上望天发呆小憩，妇女在土黄色的流水中洗衣服。
清晨中的傣家村寨在薄雾中显得更加美丽，有一种朦胧的美感。游走其中，会与美丽的傣家姑娘不期而遇。与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活。
站在曼旦的金塔高端，俯瞰整个傣家村寨。一座座竹楼镶嵌于农田中央。在北端，是哺育了整个村寨800多人的一汪清澈湖水，四周的原始丛林把湖、村寨、农田……温柔的揽在自己的“怀中”，在雾中若隐若现，仿佛仙境。
曼旦水库环境优美，水库环抱村寨，繁茂的原始森林倒映在清澈的水中。水库是村民的“钱袋子”，水库中的鱼由于生态环境好而肉质鲜美，村民用捕捞的鱼制作西双版纳人最爱吃的酸鱼。水库中的鱼取之不尽用之不竭，村民靠捕鱼和做酸鱼过上了富足的生活。
在碧波荡漾的曼旦水库里有许多大树因被水淹的时间较长，只剩下主干，经过风吹日晒已变黑变朽，在夜幕降临之际，朦胧看去，仿佛一个个要在水中行走的巨人，加上水库周围灌木林立，显得非常神秘。
曼旦村有两座佛寺，新建成的佛寺用黄色琉璃瓦盖成，是和尚们住宿的地方；紧挨旁边的是一座庄严肃穆的旧佛寺，这里是和尚们诵经念佛的地方。傣族人信奉由印度传入的小乘佛教，小乘佛教是佛教的一个支派，即“南传上座部佛教”，经由缅甸、泰国传入西双版纳傣族地区，至今已有一千多年历史。
小乘佛教提倡出家修行，西双版纳傣族男子过去从儿童时代起，大都要过一段脱离家庭的寺院生活。他们认为只有当过和尚的人才是有教养有学问的人，才会受到社会的尊重。不过，对于傣族男子而言，出家更多的是一种仪式，他们一般都是要还俗的，还俗后便过上婚丧嫁娶的世俗生活。
文身是傣族男子的重要特征，是傣族男子壮美的标志之一。按传统习俗，傣族男子到一定年纪都要文身，否则会受到岐视，特别是受妇女的岐视。甚至在以前，身上没有刺青的男人是很难娶到老婆的。
在如今的曼旦村，刺青的传统正在慢慢消失，我们只能在40岁以上的傣族男子身上看到比较正规的图案或傣文。而年轻人呢，他们身上也有刺青，但内容多是“爱恨情仇”的字样以及“一箭穿心”的图案。当然，对于年轻人来说，刺青的意义可能只在于好看而已
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