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炁化三清，体能载道，源乃先天道统，流为老君法脉，故曰《炁体源流》。
我们要讲的炁体源流并不是《一人之下》里面的八奇技之一，这种炁体源流就是传统道教一大学问。
《太上太真科经》中讲道：凡开辟之初，圣真仙人，皆宣道炁，立法相传，同宗太上，俱称学士，以道为事，故曰道士。
“道”起源西周，诸子百家时期，老子收集整理先秦典籍，编写了《道德经》，张道陵创立道教后，就以《道德经》作为核心思想，以修道练炁达到长生不老，“道炁”可以理解为一种气。
从道教的角度来讲，世界万物都由道生，一花一木皆为道，而炁则不一样，它是生命之气，可以理解为维持生命的“气”，这种气从人生下来就存在，人死就是因为“炁”耗尽了，而道炁返还，就是用道强行将炁留在体内，从而维持长生不老。
道教当中的辟谷就是一种练炁方式，辟谷是通过科学论证的，有一定的科学依据，当然道教中的辟谷也不是绝食，而是减少五谷杂粮，吃一些水果维持身体机能，现在的女孩子吃水果减肥，也可以理解为辟谷，当然这种辟谷需要慢慢调节，不能一蹴而就。
自从道教崛起，历朝历代都有不同的道派，其中又以正一道、全真派为首，正一道就是张道陵创建的道教，张道陵也是第一代天师，而龙虎山就是正一道的道源。
全真派是金元时期王重阳建立的道派，金庸武侠小说也是以将全真教当作主流道派。
两者有很大的差别，正一道的道士可以结婚、吃荤，历代的天师都是上一代的子嗣，只有经过传度，他们才能成为真正的天师
除了正一道、全真教这两大派之外，还有武当派、混元派多个分支，混元派以正一道为主干，又跟全真教合宗，在武当派也有多个分支，可以说混元派集多教合一。
清末时期，道教衰微，混元派金丹子张理清道长、玄阳胡真人为了复兴道教，一同去了昆仑山，寻找“万神之乡”。
昆仑本就是中国神话“祖庭”，历朝历代都尊它为“万祖之山”，在传说当中道教正神西王母就居住在昆仑山，而古昆仑又是沟通天地的媒介，想要抵达传说中的神界，就必须先找到古昆仑。
两人抵达昆仑山之后，见到此地非常适合修道，就发动信徒建立了“昆仑道教”，昆仑也跟道教有了联系。
《山海经》当中的昆仑山是神之下都，这里除了神话传说之外，还有一道骇人听闻的“地狱之门”。
昆仑死亡谷又叫棱格勒峡谷，全长105千米，宽约33千米，海拔在3200米—4000米，之所以叫它“死亡谷”主要是因为人和动物进去了，基本上是有去无会，在死亡谷深处，常常都会伴随伴随红色的雷击。
若是不了解死亡谷，一旦进去就很有可能遭到雷击，越是深入死亡谷，电闪雷鸣的现象就越严重。
地质考察队发现死亡谷中段的地层是由三叠纪火山活动形成的，主要成分是强磁性玄武岩，到了夏季，山谷中的湿气被昆仑山挡住了，无法散开，这些湿气同样影响了峡谷上方的雷云，因此越是深入峡谷，局部放电的情况就越严重。
目前来讲，科研队认为是强磁场引发了雷击现象，虽然这种现象非常少，但大自然的鬼斧神工不是我们一朝一夕就能够了解的。
加之昆仑山自古以来就是“万神之山”，走到那里都能听到有关于昆仑山的神话传说，道教又跟昆仑山有着密切的联系，一旦死亡谷发生雷击现象，就会让人联想到有道士在渡劫。
至于游客拍到的照片，也只是死亡谷当中的一些看起来特别像人的云层罢了，由于是红色的雷极为少见，游客们在小说的影响下，也是大胆的发挥想象，认为是那位道友渡劫。其实这些现象还是有科学依据的。
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