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至今危地马拉和墨西哥南部地区一些原住民仍然在使用这种日历。这份研究的负责人之一美国得克萨斯大学奥斯汀分校(University of Texas at Austin)的考古学家大卫·斯图尔特(David Stuart)说，这种260天的日历不仅在西班牙人到来之前在玛雅已经存在了近1,800年，即使在被占领后，在一些压迫最为严重的区域仍然沿用到近代，“我认为这是一件不可思议的事情”。没有参与这份研究的同行、布朗大学(Brown University)的考古学家斯蒂芬·休斯顿(Stephen Houston)告诉Science News网站，从碎片上文字的复杂程度来看，制作记录这份日历的壁画的时候，这种日历已经存在几百年了。他说这些文字“已经练习得很工整，不是尚未成熟的初级工艺”。
这份研究发现的日历来自距今大约2,300年，比在此之前发现的最古老的记录更早大约一百年。这种日历由13个数字和20种动物、植物或某种概念的名字按顺序排列出260个组合。20个单词按照固定的顺序循环，比如“鹿”的后面是“兔子”、“水”、“狗”、“猴子”和“草”。前面与之组合的数字也按照1到13循环使用。比如“13兔子”的后面是“1水”、“2狗”……不过，玛雅文化中的一年仍然是365天。也就是说新年的第一天不一定落在哪个组合上。这就像现在日历新年的第一天可以是周二，也可以是周五。这份研究4月13日发表于《科学》(Science)子刊《科学进展》(Science Advances)。
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