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祝由术是我国古代包括中草药在内，又符咒禁禳来治疗疾病的一种方法，李金旸就曾教授过曹仁美祝由术，但又因为祝由术多由师傅带徒弟的方法，从某种意义上来说，曹仁美还得称呼李金旸一声师傅。
又或者李金旸曾用祝由术救过曹仁美，并且还大方地传授了此道，因此曹仁美对李金旸心怀感激，当李金旸被曾国藩下令下斩，曹仁美也就向刽子手打了声招呼，否认人头落地，纵使李金旸有再大的本事，也不可能再活过来。
李金旸和曹仁美两人都是曾国藩的手下，而李金旸在投入曾国藩麾下之前曾是天地会一员，为人骁勇，年纪轻轻就因功升到副将，是得曾国藩赏识，但曾国藩对其难免心存怀疑，另外李金旸的脾气暴躁，有“冲天炮”的绰号，一不小心就得罪了人，也难免要被卷入无妄之灾。
李金旸在江西带兵作战，却打了败仗，甚至被太平军给俘了去，但不久后又逃回了湘军，然而李金旸的部下张光照却向江西巡抚敏科告了他一状，称李金旸通敌，否则怎么可能逃得回来。
当然，敏科要处置曾国藩手下有名的猛将，肯定还得过问曾国藩，所以此事就被交到了曾国藩的手中，尽管李金旸有“前科”，但曾国藩也不是蠢人，立马发现是张光照为保私仇而诬告李金旸，因此把张光照就地正法了。
李金旸得知后对曾国藩也是甚是感激，认为曾国藩明察秋毫，不过在此时，江西一带流言蜚语四起，大家都觉得李金旸通敌了。于是曾国藩又给李金旸按了个罪名，打了败仗，军威受损，因此要以军法论处，把李金旸斩首。
李金旸前一秒还在感激曾国藩，下一秒就被扣押到了东门外，当即就要破口大骂，但巧的是把李金旸带去刑场的是曹仁美，而曹仁美和刽子手“打点”过，不要身首分离。
刽子手也应了曹仁美之意，一刀挥下，李金旸的尸首还是完整的，便收刀了，然后就裹上芦苇席抛尸到了江边。照这样的发展，就让人觉得有些古怪，似乎李金旸太不值一提了。
虽然外面是流言四起，但李金旸最终被判的罪行却不是通敌，而是打了败仗。另外曾国藩还对同僚说起过，李金旸这人要是不用，那就把他杀了，也可见李金旸是有真本事的，并且将军打场败仗，在所难免。
有人称曾国藩置李金旸于死地，不过是因为曾国藩嗜杀，因为不管是治军还是打仗，“杀”都是曾国藩非常明显的一个特点，并且对曾国藩帮助最大的九弟曾国荃，在攻进安庆后，把一万多已经投降分批砍头了，因此获称“剃头匠”。
所以李金旸被斩首是再正常不过，把他抛尸江边似乎也说得过去。可曹仁美交代刽子手不要尸首分离，李金旸却是大难不死，活了过来，是因为刽子手的技术不好，还是曾国藩有手下留情的意思，就耐人寻味了。
李金旸醒来后恐怕也是惊讶，但他一想到，如果自己还活着的事情被别人知晓，那么就是真的要死了，不可能再活第三回，李金旸因此便乘船远走了。
数年以后，李金旸却在他乡碰上了湘军中的熟人，此时李金旸已遁入佛门，是和尚，法号“更生”，但与普通和尚又不一样，李金旸还连娶了三个尼姑，熟人听后是啧啧称奇。
而曹仁美却已经不在人世，他早在湖北征讨捻军的战事中阵亡了，李金旸听了熟人带来的消息，也是感到非常伤心。李金旸当年未死，难不保有曹仁美在其中运作，说是尸首不分离，其实是让刽子手留下李金旸一条性命，李金旸因此被斩后陷入昏迷，醒来后已是天黑，就趁着夜色逃了。
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