曾有一个有趣的心理学实验 (见影片)，几个科学家把五只猴子放在笼子，旁边是一个梯子，而梯子上头则有一根香蕉挂在绳子上。过了一会儿，其中一只猴子决定要去拿那根香蕉，但让所有猴子吓一跳的是，正当它踩上梯子时，他们所有人都被猛喷冷水，如此好几次，直到它们都放弃去拿香蕉为止。
接下来，其中一只猴子被移出笼子，另一只完全不知道发生了什么事的新猴子被放了进来，当它发现香蕉，便想爬上梯子去拿，但这次其他猴子们并没有乖乖等着被冷水泼湿;相反地，它们攻击这个新同伴，试图阻止又一次的冷水泼洒。
现在，从最早的那几只猴子中选出第二只移出笼外，又换了一只新的进来。相同的剧情再度上演，而这只一样完全不知道发生过什么事的新成员又被打了。之后，原本的旧成员陆续被换走，直到已经没有任何一只猴子知道爬梯子会被泼冷水这件事，但只要新成员一想去摘香蕉、其他人还是会去揍它，这样的举动还是一再发生。
这个由学者G.R. Stephenson 与Wolfgang Köhler 所做的实验像一个寓言般，说明了“从众”这种大众心理，以及多数人会选择从众的这种倾向。
如果你有办法去问笼子当中任何一个新成员，为什么有人想爬梯子就要揍它?它可能会回答：“我不知道。反正这里就是这样办事情的。”这就是从众。
只顾着压迫其他人服从大众、而不去思考究竟是为什么，这样的心理在人类社会的很多地方都可以可得见：宗教传统、集中式的教育、以及以债务为基础的金钱流通。
要对抗这种往往是错误的从众心理，我们需要一种人格特质，叫做“反叛者”，有这种人格特质的人会特别倾向于挑战正统，并且喜欢自己规划自己的人生方向。
如果猴子当中有一只是反叛型的，像我们一样可以进行复杂的沟通，它可能会要求其他人解释为什么想爬梯子就会被揍。“这里就是这样办事情的”不是个好理由。这个反叛者甚至可能进一步挑战被泼冷水这件事的真实性。
反叛者不是只会反对规则，或者像其他说是为了反对而反对;他们往往是因为相信有某个远大目标，并且能够把这个信念述说出来，就像反战那样。这在我们现代这个要求服从政府以及主流文化权威的社会中就显得特别重要。
反叛者通常思绪清楚而且聪明，同时也会热情、有同理心与决心。此外，他们也有潜力去带领其他人探索并渡过未知的领域。他们常常是原创的思考家，能够在极强大的反对意见面前展现勇气。也许你并不同意他们的信念，反叛者的热情还是值得赞赏。
当然，以上所述只是人格的原型，在现实中，做为一个反叛者并不是非黑即白。毕竟人的心灵非常的复杂。光是人脑就包含一千亿个神经元，这意味着我们对人类心智的独特性所知道的其实少之又少。心理学家只能我们所知的范围内，试图为人格建立一些概念架构，希望能将这么复杂的人心简化成几个较容易理解的原型，反叛者就是其中之一。
事实上，我们每个人的内心都有某个反叛的角落，只是有的人会用它发声，有的人不会。事实上，就是这个我们人皆有之的反叛天性，在推动我们人类社会的进步与成长。
例如，达芬奇 (Leonardo DeVinci)，对当时的科学建置就十分感冒，同样是中世纪，因科学异端被罗马教廷判火刑烧死的Giadano Bruno也是。印度的甘地、美国民权运动者马丁路德金恩都是著名的反叛者。
