一个国家的安宁，少不了边疆士兵的守护，他们孤独的镇守边关，不仅要忍受边疆恶劣的天气，还要时刻保持警惕，防御外敌入侵。边疆是国土的边境，地理位置偏僻，就连我们交通便利的现代社会，边疆战士想回一次家也十分不易，更不要说古代社会的边疆战士。
古代战争频繁，边疆的守卫更是森严，朝廷派兵镇守边关，又有多少战士从青年熬到中年甚至老年，却没有回过家。古代的人结婚年龄普遍较低参军的青年男子大多数都是有家室的人。年纪轻轻的少年一直离家在外，与结发妻子分居两地，那一定是无比思念的心情。如果古代的边疆战士想念自己的妻子，朝廷想出来几个方法很管用。
古代帝王深知“打江山容易，守江山难”。古代交通不便利边界地区偏远，一旦发生战争，从中央派兵支援完全不赶趟，所以帝王为了维持国家的安宁，边疆的镇守绝对不能忽视，那么就与要驻兵镇守，这就有边疆战士的出现了。但是在古代士兵百姓青年，谁也不愿去偏远的地区，但是圣旨难违。
被分配边疆在古代可是与死刑的惩罚程度相同的，所以镇守边关的人中，不仅有朝廷的军队，还有许多犯人。这些犯人如果是年轻力壮的青年，那么他就会被直接编入到军队，作为士兵镇守边疆安全。
如果是老人的话，那么他就负责参与到边疆的建设，做一些后勤方面的保障，这样一看，人家是犯人被处罚到边疆，然而本就是朝廷军队的边疆战士，却要享受和犯人一样的待遇。
当时的社会可不是安宁的时代，大大小小的战争从来没有过消停。即使两个邻国看似和平，但是边关上的挑衅是从来没有停止过的，虽说没有大战争的发生，但是平时小打小闹的战争，也是消耗着战士们的精力。
战士们要时刻保持高度的警惕，迎接外敌的入侵，他们身上的铠甲，是睡觉都不能脱下的，因为这就是边关的严苛，你永远无法清楚敌方什么时候会发动进攻，就要一直保持警惕，随时进入战斗状态，如果他们松懈了，那么他们身后的的国家就会陷入到水深火热的为难当中。
对于那些从小参军的男人可能没有许多心理需求，然而对于有家室的战士来说，镇守边疆常年不能与自己的妻儿团聚，不仅仅受着镇守边关的辛劳，更是对家中亲人的思念。军队中都是些年轻力壮的青年，面对多年的饥渴难耐，容易离散军心。所以朝廷为了解决战士们的需求，做出了三个方面来满足辛苦的边疆战士。
朝廷的做法
允许妻妾从军。朝廷体恤常年离家的士兵，便放宽政策，允许士兵将领可以将妻妾带在身边一起。妻妾随军驻扎边疆，既然士兵在外无法回家，就将士兵的家搬至身边，既可以继续完成驻守边关的工作，又可以享受家的温暖。
每天从岗位上回家，都能见到家中的妻妾做好了热腾腾的饭菜，战士换下来破损的衣服，也会由妻妾修补好。朝廷这样的决定，不仅满足了士兵的需求，更是促进了边疆的建设。
这是宋朝开始开放的政策，但是在当时反响一般，并没有向朝廷理想的方面发展。当时宋朝国力薄弱，军队士兵涣散，再将妻妾带在身边，使得将士们没有完全的心思放在战事上，一心想着下班和老婆孩子热炕头。所以事实证明妻妾从军的这个办法，并不是最佳的方案。
那第二个方法，为士兵广招军妓。军妓对于现在男女平等的社会来看是犯法的事，但是在当时这就像出去吃顿饭一样极其普遍，军妓这个词发源于春秋战国时期。
军妓在当时并不是我们所想的强抢民女，逼迫她们做军妓，而是一种职业的自愿选择。许多丧偶的女子，自己又没有一技之长，无法继续生存下去，朝廷广招军妓，对于丧偶的女子来说是一个很好的出路。
相当于朝廷出钱，买下这些女子。这件事本身就是就是有侮辱女性的行为，再加上广招军妓再多，也不会多过一个军队的士兵，所以慢慢的即使是自愿的事，也没有人愿意做了。于是乎军妓渐渐也变成了强制性的行为，如若朝廷中那个官员犯了重大错误，他自身面对的就是被杀头，而家中的女眷就会被发配边疆做军妓。
而最后一个方法就是赏赐战俘。镇守边疆的士兵，如果打了胜仗，那么敌方俘获的女眷，都将成为将士发泄的玩具。两国交战必有伤亡，如果俘获了敌方的女眷，并将她们赏赐给士兵，这不仅是抚慰了士兵的需求，更是能涨我方士气，使得后来的战争取得胜利。
他族的女子作为战俘，赏赐给士兵她们更是没有任何反抗的余地。战士本来积压的欲望，甚至是对敌方阵营的痛恨，以至于战俘女子便成为她们的发泄工具。有些贞洁的女子会宁死不从，那么她就可能面临的是死亡；有一些更是无法忍受没日没夜的欺凌，精神失常最后自杀。
赏赐战俘这是三种方式中最残忍的方式，但是不得不承认，这也是最有效的方法。一方面满足边疆战士的需求，一方面也可以振奋军心。
结语以上三种方式，就是朝廷解决战士需要而指定的。其中携带自己的妻妾还算正常，只不过效果不佳。而另外两种方式，就严重不尊重女性，可见封建时期女性地位的低下，只能沦落到成为男性发泄的工具。
边关战士驻守边关固然是辛苦的，但是侮辱女性的行为还是被人唾弃的。我们庆幸生活在男女平等的社会，没有高低贵贱之分，每一个人都有选择自由的权力，在看到古代的行为，我们不禁为她们感到悲哀。
