京城四大名医萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春，以其精湛的医术、高尚的医德，在20世纪30年代就享誉华夏。他们不仅因为妙手回春的医术成为政界名流的座上客，而且因为普救含灵的仁心成为贫苦患者的救命人。
萧龙友(1870.2.13-1960.10.20)，医学家。四川三台人。1897年考中清朝丁酉科拔贡。曾任中医研究院学术委员、名誉院长，中央文史馆馆员。1955年选聘为中国科学院学部委员（院士） 。
施今墨（1881.3.28～1969.8.22），原名毓黔，字奖生，祖籍浙江省杭州市萧山区，中国近代中医临床家、教育家、改革家，“北京四大名医”之一。
孔伯华（1885－－1955），谱名繁棣。中医学家。山东曲阜人。与汪逢春、萧龙友、施今墨并称北京四大名医。学自家传。早年任北京外城官医院医官。
汪逢春（公元1884—1949），擅长治疗时令病及胃肠病，对于湿温病多所阐发，启迪后学。他的门人冯仰曾医生在《中医杂志》1958年第8号中介绍他的医案数例，可见他的学术一斑。
扩展资料
1935年，国民政府颁布中医条例，规定对所有中医实行考核立案。医术精湛、颇负盛名的萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春作为主考官，负责命题与阅卷，从此即有“京城四大名医”之称。 “四大名医”不仅因其妙手回春的医术成为政界名流的座上客，更因其普救含灵的仁心成为贫苦患者的救命人。
萧龙友不愿为良相、但愿为良医，施今墨献世的医治顽疾的十大处方，孔伯华的擅治温热病与“石膏”绝技，汪逢春向无钱看病的患者施医舍药，无不体现了中医悬壶济世的大医精神。本书以写实的手法、生动的语言，记述了四大名医一生中最引人注目的篇章。
1892年川中霍乱流行，与陈蕴生医师用中草药救治，控制了疫情的蔓延重视辩证论治，主张四诊合参，治愈了一些疑难病症1934年，与孔伯华共同创办了北京国医学院，培养了数百名中医人才，对我国中医学的发展起到了承先启后的作用1954年第一届全国人大会议上，提出设立中医学院的议案，被政府采纳留下了大量医案，由后人重加整理，发扬利用。
施今墨毕生致力于中医事业的发展。提倡中西医结合，培养了许多中医人才。长期从事中医临床，治愈了许多疑难重症，创制了许多新成药，献出700个验方。为中医事业作出突出贡献，在国内外享有很高的声望。
参考资料百度百科-京城四大名医
民国时期的四大名医都是谁？
萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春。
萧龙友（1870—1960）名方骏，字龙友，别号息翁，解放后，改为不息翁。幼读经史，为清时拔贡，后学医有成，擅长治疗虚劳杂病，论治主张四诊合参。推崇《伤寒论》，重视七情内伤致病，医药并重。建国前与孔伯华在北平创办北京国医学院，以弘扬中医，培养中医人材。与施今墨、孔伯华、汪逢春齐名。人称北京“四大名医”，尝任卫生部中医研究院学术委员、中央文史研究馆馆员及全国一、二届人民代表等职。
施今墨（1881—1969），祖籍浙江萧山，原名施毓黔。中医临床家，教育家。毕生致力于中医事业的发展。提倡中西医结合，培养了许多中医人才。长期从事中医临床，治愈了许多疑难重症，创制了许多新成药，献出700个验方。为中医事业作出突出贡献，在国内外享有极高声望。
孔伯华（1885—1955），又名孔繁棣。祖籍山东曲阜，孔子后人，学自家传。早年任北京外城官医院医官。1929年被选为全国医药团体联合会临时主席，率请愿团赴南京，迫使国民党政府收回“取缔中医”的成命。后与萧龙友合办北京国医学院并任院长。建国后，任卫生部顾问、中华医学会中西医学术交流委员会副主任。是第二届全国政协委员。学术上，主张病必求其本，临证注重湿与热。以善治温病著名，更以善用石膏一药，为医林所景仰。著有《时斋医话》、《传染病八种证治晰疑》。有《孔伯华医集》。
汪逢春（1884—1949)，名朝甲，号凤椿，江苏苏州人，吴门望族，受业于吴中名医艾步蟾。壮年来京，悬壶五十年，名噪北京城。毕生热心于中医教育事业，努力提携后学。一九三八年曾任国医职业公会会长，并筹办《北京医药月刊》；一九四二年在北京创办国药会馆讲习班，为培养中医人材做出了贡献。学术上擅长时令病及胃肠病，对于湿温病亦多有阐发。著作主要有《中医病理学》、《泊庐医案》等~
民国时上海名中医汪莲石
没听说过，我知道陆士谔，蛮有名的
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