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想必大家都知道“连坐”的意思，如果没有什么概念的话，那么大家一定对电视剧中的“株连九族”有所听闻。“株连九族”是当时“连坐”制度中最高的惩罚之一，就是一个人犯错，所有的亲人都有连带责任，需要一同处死，这样的处死方法非常的极端，也非常的残忍，会伤害到许多的无辜的人。所以在这里我们了解到的概念就是“九族”是一个大的宗族，其中辈分最高的就是高祖，辈分最低的就是元孙，除了这些还包括父亲的族人和母亲的族人。而“九族”是在封建政治上的说法，而在民间就用“五服”来表示，直到现在都有很多的老人对会说到“五服”这个概念，那么我们的老祖宗又是怎么规定“五服”这个概念的呢？
其实“五服”最早要从高祖父说起，在高祖父的后边有曾祖父、祖父、父亲以及父亲身后的五代的人，但是在古人看来，如果是从血缘上来看的话，超出九代之后的人就没有什么血亲上面的关联了。中国古代很多都是以天子为中心由内向外进行扩散的方式进行管理，而这放在宗族管理当中也是非常的实用的。
古代“五服”的用法也非常的广泛，可以用来划分家族的远近关系，首先将家族分为了五个部分，这五个部分有以五百为一个单位，这就是“五服”的意义，更形象的比喻就是和当今的行政区划分是一样的。
然而这样划分又有什么好处呢？因为古人将血缘用“服”这个概念划分之后，人人都要向服中的人缴纳粮食，这样粮食的输入稳定了之后，国家的粮食也就得到了稳定，社会也就得到了保障。除此之外，另一个重要的目的就是可以避免近亲结婚。在古代，虽然人们非常的迷信，但是在近亲结婚上面还是非常的抵制的，以内两个人要成亲的话首先就要看是不是五服之内的，如果是那么就是近亲，这样的话两个人是不能够成婚的。
其实“五服”是民间非常容易理解的一种说法，这也是古人多年以来从生活中得到的经验的总结。而从现代科学上面来说，在五服之内的人的基因也是非常相似的，都是一代一代传下来的，但是随着辈分越多，基因相似的程度也会越来越少，所以再到第九代之后，血缘关系就更是微乎其微了。
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